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机械唯物主义的发展历程
唯物主义发展经历了多个阶段，形而上学唯物主义是其中的重要形态，亦称机械唯物主义。今天小编介绍的是，这种哲学以孤立的、静止的、片面的观点看待世界，特点是具有机械性、形而上学性和不彻底性。它把原子当做世界的本原，认为物质是静止的，认识是人直观的机械的反映。感兴趣的网友和小编一同来下文看看吧
以孤立、静止、片面的观点即形而上学地看待世界事物的哲学学说。其特点是具有机械性、形而上学性、不彻底性。认为运动只有数量增减和场所变更，事物变化的原因在于外力推动；认识是人直观的机械的反映；人的意志、动机在社会历史中起决定作用。其典型形式是16形而上学唯物主义18世纪的机械唯物主义。
形而上学唯物主义物质观的错误在于把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性，形而上学性。
形而上学唯物主义的特征：
1、机械性。把世界万物的运动都理解为或归结为机械运动。
2、片面性。就是说，他们的唯物主义思想都具有极大的片面性，并且善于以孤立、静止的观点去认识问题和解决问题。
3、不彻底性。一方面表现为对整个世界认识的不彻底性：“半截子唯物主义”，就是说，他们在自然领域内是唯物主义，而一走进社会历史领域便陷入了唯心主义。
形而上学唯物主义的代表人物
机城唯物主义也叫形而上学唯物主义，它是唯物主义哲学三个主要发展阶段之一。它是在欧洲17–18世纪资本主义上升时期科学进步的基础上产生的。它的代表人物有17世纪英国的霍布斯，18 世纪法国的拉·美特里、霍尔巴赫等。
形而上学唯物主义的介绍
否认自然界是一个相互联系的统一整体,否认事物内部因矛盾而引起的发展变化,认为自然界和人类社会实质上是不变的,即使有变化,也不过是量的增减或场所的变更,没有质变,也没有飞跃；离开人的社会性,不了解认识对实践的依赖关系,把认识看作是直观的、消极的、被动的反映,把抽象的理性、天性、情感等属于社会意识的现象当成社会发展的决定力量.形而上学唯物主义是适应资本主义发展的需要,伴随着近代自然科学的产生而出现的,是上升时期的资产阶级的世界观和方法论。
形而上学唯物主义是二元论,既唯物又唯心,所以它存在唯心史观和二元论的局限.同时形而上学唯物主义又称为机械唯物主义,机械性又是它的一个局限.但是形而上学唯物主义又是坚持唯物主义的可知论,所以不可知论并不是它的局限.因此,形而上学唯物主义的主要局限有：唯心史观、机械性、二元论。
辩证唯物主义基础概念
辩证唯物主义是马克思主义基本原理主义的一种哲学理论，是一种先进的科学世界观，认为一切事物的根源都是源于客观存在的事物，主观意识不是凭空的，必须依赖于客观事物，任何客观存在的事物都有其自身固有的发展规律。
辩证唯物主义认识论的原理总结
一、实践和认识的辩证关系原理
1、实践是认识的基础，实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的最终目的和归宿。
2、认识对实践具有反作用，真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理能指导人们提出实践活动的正确方案，因而对于人们的实践活动有巨大的推动作用。而不符合事实本质规律的错误认识，会把人们的实践活动引向歧途。
二、真理的条件性和具体性原理
真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
三、认识过程的反复性和无限性原理
认识具有反复性，由于受主客观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。认识具有无限性，认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识的主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。
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